We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
St. Isidore a středověká věda
Floyd Seyward Lear
Brožura Rice Institute, Svazek 23, Číslo 2 (1936)
Úvod: Zjevil se Isidor svým současníkům a bezprostředním středověkým nástupcům jako pošetilý, nebo je jeho pošetilost novějším objevem? Byl hrubě pověrčivý nebo mu prostě chyběly zdroje faktů a údajů? Byl intelektuálně nekompetentní, nebo jen bojoval uprostřed myšlenkových proudů své doby a byl tak odsouzen za produkt své doby? První otázka může být snadno odstraněna, když vezmeme v úvahu, že pozdější autoři uváděli pro referenční účely jen málo učenců, pokud vůbec, a že mimo Španělsko stále přežívá 54 MSS z jeho Etymologií, spolu se 121 MSS z výběry ze stejného díla, všechna výmluvná svědectví o jeho eminenci ve středověkém světě dopisů. Profesor Rand skutečně poznamenal, že „nemohla být nalezena žádná lepší cesta k nesmrtelné a autoritativní existenci ve středověku“, než kterou pochválil sv. Isidor. Také byl jednou z těch tyčících se osobností, nápadných ve středověku, jejichž jména propůjčovala prestiž různým dílům na základě falešného přisuzování. Isidorova pseudonymita sahá od slavných Falešných dekretů v kanonickém právu až po různé drobné lyrické básně. A W. P. Ker ve své malé knížce, Temný středověk, poskytuje trochu závěrečných důkazů v linii z anglické verze románku Destruction of Troy, o kterém říká, že „je tak dobrým příkladem, jaký lze najít (svatcovu) popularitu“, alespoň mezi napůl naučenými - "A Ysidre v Ethernolegeru otevřeně říká." Je to jednoduchá čára; přesto slovníky a jejich autoři zřídka figurují v populární beletrii.
Jakým zvědavým tématem
Díky za informace.
Myslím, že tohle je lež.
Tohle je prostě úžasná odpověď.
Děkuji, zbývá číst.